« J’étais à la recherche des âmes que nous avions perdues. Je fouillais dans nos corps les répliques d’un gène provoquant des générations taciturnes. J’avais peur, face à ma logorrhée, de déterrer des fardeaux. Mais ta terre, Papa Jean, est une terre d’amour et tes enfants l’ont toujours célébrée. » Partie à la rencontre de sa famille en Guadeloupe, Magalie tente de briser une culture du silence : il n’y a pas eu de transmission de l’histoire de la traite négrière et de l’esclavage. Ce n’est pas un sujet de conversation. Qu’advient-il de cette accumulation de non-dits ? Les voix et les doubles fantomatiques de neuf parents sont placés sous un arbre : référence sans équivoque à l’arbre généalogique, mais pas seulement, car il existe la figure de l’Arbre de l’oubli. Évoquant l’idée d’un traumatisme qu’il fallait renier, en écho aux recherches en épigénétique et à la psychogénéalogie, Magalie souhaite aller à contre-sens en faisant le tour d’un arbre et inviter le spectateur à faire de même, non pas pour oublier, mais pour savoir et partager.