Une arme politique. [la mémoire est politique]

Ce film est une mémoire traumatique, un témoignage. Ce cri d'une blessure individuelle et sociétale expose à nos yeux spectateurx une autre façon d'envisager notre réalité, atomisée, étouffée, qu'on ne se figure plus. Ce film nous confronte, nous met face à nos responsabilités, ou sous un autre angle, nous invite à renverser notre condition de victime. Nous y sommes pris, témoin(s) et sujet(s), à questionner notre rapport tentaculaire, intime et collectif à la violence. Ce film est une pulsion de survie. Ce film est aussi mon hommage aux êtres qui ont, sont ou seront un jour dépossédéx d'eux-même.

Face au trauma à venir. Rupture du cycle.
Résistance.

L'époque. Dedans. La rage. [l'Histoire est scientifique]

La coutume de l’Histoire-qui-tue veut que, depuis la cage où tu te trouves, depuis ce monde prédateur, dissonant et aliénant, tu sois un simple morceau de chair offert à traquer, répertorier, contrôler, exploiter, infiltrer, maltraiter, broyer, dévorer.
Dans nos histoires il en est autrement. Nous nous voyons pour ce que nous sommes, nouéx, insaisissables. Notre colère panse nos plaies, trouve de l'espoir, construit des brèches, révèle, et alors, transforme. Notre insurrection est puissante et érotique. À chaque instant le verbe est résister, désobéir, défier, retourner le geste ancestral, muter.

Dans nos mains de silicium poussent de jeunes germes.
Dansons avant d’être repéréx, dansons avant d’être dépecéx.