Anna, une cinéaste tatare, fait appel à un chamane tatare pour l’aider à se débarrasser d’une malédiction familiale. Elle et lui sont le parfait exemple de la façon dont une culture traditionnelle peut exister au sein de la société capitaliste numérique : tandis que le chamane pratique chaque soir des rituels sur Instagram, Anna en fait un film. Ils se rencontrent loin du Tatarstan, où aucun d’eux ne vit, dans un non-lieu où la culture tatare prend la forme de performances théâtrales fortuites et de collections de drôles d’objets anciens. Des photographies d’archives du défunt peuple tatare, dont le nom a été oublié, semblent constituer le lien le plus concret avec le passé. Doit-on parler de malédiction ou du simple cours de l’histoire ? Y a-t-il des chamanes et des cinéastes, ou seulement des personnages ? Les Tatares existent-ils réellement, ou ne sont-ils qu’un écho des siècles passés ? Pendant ce temps, enfoui sous le superficiel, une puissance qui ne connaît pas le repos hurle et gronde, le monstre tatare mangeur d’âmes appelé Ubir. Les protagonistes hantent le rêve obsédant et le mettent en valeur pour mettre un terme à cette histoire de développement personnel.